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魔考的意思就是，當你開始修行了以後，這邊的修行多數是指開始念經之後，還沒有到改變內在的時候，當到一段時間後會有魔來考驗你，考驗的意思就不是很好受對吧，考驗的原因就是要知道自己有沒有辦法持續下去，那一部分的人會具象化，會看到有真的比較恐怖的靈會來擾亂自己，這邊是看 Ruowen Huang 某一集影片談到的，我自己是沒有相關經驗。
我自己認知上的魔考
當我們開始修行時候，對於自己很多行為修正需要花很多時間去改變，所以會經過一段內在轉化的過程，在這個調整的過程，就像是內心的一個考驗一樣，需要花很多時間去學習調適。由於不是適應用心的方式來處理事情，所以會有內心的煎熬與掙扎，這都是考驗的一種。
譬如要我們放下一些放不下的事物，或是原諒一些內心很難跨越的難關，這些都是不容易的考驗，內在的魔就像是要把我們吞噬了一樣，不讓我們跨越這個關卡。
我曾經的經歷事後回想是魔考的狀況
我自己的經驗當開始念經持咒一陣子以後，開始累積資糧以後，就會開始有以往的冤親債主，找上門來要功德，順序上是這樣，當開始持咒念經以後，在靈界的視角來看，我們的身體散發出的光芒會變得有點不同，會有一些靈體會想靠近找我們想幫忙，甚至會有以前的親戚或是家人來找以前我們欠他的部分，要把它還回去給他們。
那這邊是不是有有個疑問產生了，那我不念不就沒事了嗎？為何反而念了就有這種干擾而存在呢？這確實是這樣運作沒有做，當你有資糧以後，在靈界的時空很快就知道你有可以還了，會想辦法找上門，找上門其實就是卡到陰的意思⋯⋯，那你一定會覺得為何要沒事找事做。
以我自己為例我開始念經時候，確實剛開始的第一年不是很順利，時常會有很嚴重的卡陰狀況發生，也有一些是前幾世親戚來跟我討功德資糧，要我來給他們功德，讓他們有能量往好的方向去，你可以想成是我前幾世做了不好的事情，我積欠了很多功德給我虧欠的人，這一世我有緣接觸到佛教，我透過念經轉化成好的能量還給我以前的那幾世積欠的債務，如果這些欠款我都還完了，就不會在我有危難時候來找我討報，這樣就會大事化小小事化無，這邊講有危難通常是指生病或運勢比較低的時候，這種狀況靈體會比較容易介入，因為我們那時候會比較難反抗，所以有很多人說，修行要趁早的原因就是這樣。
另外有個方法也可以快速消業，就是拜懺，拜懺其實可以想成是跟自己的過往所做的事情道歉，那會有幾的面向的幫助，就是讓自己處在一個不執著，放下自我，跟過往以前做錯的事情得罪的人道歉，當那個曾經被傷害過的人知道我們自己已經道歉了，對方也就容易放下執著而離開了。
拜懺的方法可以找正信的佛教團體來學習，那也可以參考「中華身心靈促建會」的拜懺說明，我剛開始被靈擾時候我就全心全意的拜懺好幾天，確實讓我自己的狀態有好轉許多，但拜懺跟累積功德有點不同，之後會特別在另外一篇內容中寫到。
如何面對魔考？魔考的時間要多久？
這邊談到的魔考我自己的解釋，比較屬於對於佛法的信心是否堅定，相不相信念經是為有累積資糧與功德，如果相信的話，只要信心夠堅定，每天不間斷念經持咒，魔考過了的時候自己就會有感覺，每個人的時間長短會有不同，我自己的時間大約是兩到三年，這中間我也有間斷過，但不舒服的感覺就會特別強烈，我自己是長期持六字大明咒、大悲咒，最近增加穢跡金剛咒，如果有對於咒語學習有相關問題，可以去台北的大乘講堂學習密咒，那邊的師兄都會很樂意幫助大家，可以看行事曆去學想要求的法，照那天的時間前往即可。
有魔考就是帶天命嗎
大多人會談到這個就是可能某個開關被打開了，那想看更多內容可以看「敏感體質」文章裡面有寫到，那有時候我們某個開關被打開以後，身體會特別人容易感知到靈界的事情，會覺得自己開始跟別人與眾不同，開始關注一些特殊的現象，讓自己更容易陷入變人人與靈之間的橋樑上，會讓人誤以為自己是不是帶天命的原因，是這樣產生的。
但其實是沒有的，真正帶天命的人多數是出生自己就知道了，比較少後天發生，會發生的話也不算帶天命，比較像是修成正果，誠心修行而得到一些能力，如果只是突然的轉變，大多是因為靈的影響所引起的，可以看我這篇文章來解釋，通靈的不同類別，就可以知道了。
聖嚴法師寫關於魔考內容
魔考的觀念，不是出於佛教，而是出於一般被稱為齋教的民間信仰。
佛教所說的魔，分為煩惱魔、五蘊魔、死魔和天魔。除了天魔之外，都是屬於身心和環境的衝突與不平衡所產生的現象。要得天魔的擾亂，必須是大修行人；除了天魔之外，其他三種魔，都屬於人為的。縱然是天魔的困擾，如果身心正常、精神穩定，也可以克服。所以，不會修行的人，或知見不正的人，易染魔擾；如有正確的知見和精進的修行，魔擾是不存在的。
所謂魔擾是由貪、瞋等自我中心的執著而產生的，我執愈輕，離魔愈遠；即使人皆難免面對死魔的降臨，但對修行者而言，若能以平常心來面對死亡，死亡就不是魔。
五蘊魔的意思，是指色受想行識。第一色蘊是指我們的肉體和肉體所處的環境，其餘四蘊則屬於心理活動，以及流轉於生死之間的精神主體。如果不出三界、未了生死，即在五蘊魔的掌握之下，但他不是人格化的鬼神，而是由於業力的推動。如能去除貪瞋癡而出三界，便能脫離五蘊魔的範圍。可見此魔不在心外，也不在身外。
所謂煩惱魔，是指我們的心理活動失去平衡與自主的控制。所謂心不由己，心隨境轉，事事牽掛，捨不得、放不下、求不得、丟不掉，都是出於自我中心的自私心理作祟；若能以慈悲心待人，以慚愧心待己，以理性的智慧替代感性的情緒，煩惱魔便無可奈何。
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Ruowen Huang 通靈人說魔考
魔考分為三大類：
靈修這條路就是不是那麼容易，一開始一定是會嚐到甜頭，才會一直想要持續下去。
恐懼
怕人家不愛你，當你有恐懼就是用來操控你的，會被常常被推去面對自己的恐懼，會陷入在這樣的情境裡。有恐懼就會害怕去嘗試，就會駐足在原地，無法前進，被困在這裡。
我執：魔考的第二階
會被要求選邊站，生命中會發現很兩極的極端，會讓我們自己產生這種偏執，開始發現新的真理，會想要分享我自己是對的，沒有這樣去思考我在爭辯我是對的時候，我才是自己有盲點的人。他有辦法利用你的執著來操控你，你要努力的證明給他看就是錯的，大多是都以為自己是對的，要自創宗教。
突破問自己如果我是錯的呢？會因為我是錯的我就不去講，贊同你的聲音跟反對你的聲音，反對你的聲音裡面會有你要知道的道理，如果我是錯的呢？他可能是對的吧。
靈魂裡面沒有黑與白、對與錯、是與非，其實是一大片的灰色，當腦子裡面可以開始告訴自己我也是對的你也是對的。
慾望：魔考的第三階會出現像神一樣
透過操控你的慾望來操控我們自己，錢放在自己的眼前就會迷失自己，你只要這麼做你有可以得到更多的錢，你只要消除他們就可以得到更多的愛，因為你明明知道不屬於你的東西，這是屬於第三階的魔他跟神一樣，但感覺不一樣，他還是透過某樣東西來操控你們。
會後的考驗就是心魔：黑暗面
魔考的時間有多久
魔考的時間會大約會集中在一年、三年、五年，他會是一條持續的路，從來沒有斷過，他以為你消失了但他有時不時的出現，他是會跟著你一輩子的路，但是如果你有做功課你會迷失個一兩天，就會回到原本的道路上。
沒有面對克服恐懼就沒有辦法長出肌肉，我一開始做這件事情的初衷是什麼？了解自己一開始做這件事情的目的是什麼，隨時隨地的反省自己。
以上內容是 Ruowen Huang 講述的
結論
李嗣涔在一次的訪談裡面有談到功能人同樣的字，可以看到的畫面不一樣，功能人這邊是會指手指識字，不知道什麼是手指識字上網搜尋 「手指識字」，那怎麼會有看到畫的不同呢？就是人的本質不同還是會影響到看到什麼樣的畫面，這邊的本質我自己的解釋就是，修行的程度的不同，可以看到的外在畫面就有所不同，那修行程度的不同指的是，念經的多寡嗎？禪定的力量嗎？其實都不是，就是依照上面的魔擾的解釋，我們是不是保有身心正常、精神穩定，或是內在狀態平穩，沒有憤怒、怨恨、嫉妒、偏見或是傲慢、自大，瞧不起別人，自以為是，這類的情緒一直停留在自己內心當中，當這些狀態都消除了以後，自然魔就會消失，魔考也就結束了。
所以為何當魔考發生時，我朋友跟我說拜懺是最有效的方法，就是讓自己身心歸零，學習放下自我我執，慢慢的就可以去除那些不好的內在狀態，達到身心頓。
