南懷瑾上師

南懷瑾上師（1918－2012）是一位在華人世界極具影響力的文化與佛學導師，常被稱為 「文化巨擘」 或 「現代國學大師」，他的教學涵蓋了佛學、道學、儒學，以及中國古典文學與養生修行之道。

生平簡介

• 出生：1918 年，浙江溫州人，早年受傳統私塾教育。
• 修行背景：
  • 年少時即學習佛、道、儒多家典籍。
  • 曾師從多位高僧大德，涉獵禪宗、淨土宗、密宗、道家內丹等。
  • 一生廣遊名山大川，訪道求師。
• 教育事業：
  • 曾在中國大陸、台灣、香港、新加坡、馬來西亞等地講學。
  • 晚年創辦太湖大學堂（位於蘇州太湖之濱），推廣中華文化與生命教育。

思想特色

南懷瑾的講學有幾個鮮明特點：

1. 融會三教九流
   • 將佛學、儒學、道學結合，並與中國歷史、詩詞、兵法、醫學等連結。
2. 重實修而非空談
   • 常提醒學人不只是「聽懂」或「看懂」，而是要「做到」，並在生活中實踐修行。
3. 深入淺出
   • 善於用日常生活的比喻解釋深奧的佛理與經典，讓普通人也能聽懂。
4. 跨界文化視野
   • 他在講課中常融入西方哲學、科學理論，並用現代語言詮釋古典智慧。
5. 注重身心養生
   • 推廣打坐、氣功、太極拳等身心修煉，認為修行與養生應並重。

代表著作與講述主題

• 佛學類：
  • 《金剛經說什麼》
  • 《楞嚴大義今釋》
  • 《禪海蠡測》
  • 《參同契今註今譯》
• 儒學與文化類：
  • 《論語別裁》
  • 《易經雜說》
  • 《莊子諵譁》
• 修行與人生類：
  • 《歷代名僧避暑清談》
  • 《如何修證佛法》
  • 《瑜伽師地論略講》

修行觀核心

• 學佛要「明心見性」，不是拘泥形式。
• 生活即修行，不脫離現實人事。
• 心法與身法並重，調身、調息、調心缺一不可。
• 認為中國傳統文化與佛法是相通的，應取長補短、融會貫通。

佛學與修行核心語錄

修行的根本

語錄	說明
「學佛不是求佛保佑，而是學佛的智慧與慈悲。」	修行的目的在於開悟覺知，而非單純求福報。
「修行不是逃避現實，而是用清醒的心面對現實。」	佛法要落實在生活中，處事待人。
「行住坐臥都是道場。」	修行不局限於禪堂，日常一切皆可修。
「學佛不是換一個信仰，而是換一顆心。」	關鍵在於轉變心性。

心性與覺察

語錄	說明
「修行就是修正自己的觀念與行為。」	修行重在改變習氣，而非只做外在儀式。
「心不靜，智慧不生。」	心靜才能清明，做出正確判斷。
「見性不是神通，而是認識真實的自己。」	見性是覺知本心，而非追求奇異能力。
「一念放下，萬般自在。」	執著是痛苦的根源，放下才能自由。

處世與人際

語錄	說明
「能忍人所不能忍，方為大丈夫。」	忍辱是修行的力量，而非懦弱。
「對人要寬容，對己要嚴。」	待人慈悲，對自己持守紀律。
「話到嘴邊留半句，事到臨頭讓三分。」	留餘地，方能保和氣。
「先學做人，再學成佛。」	佛法不離人道，做人是修行的基礎。

身心修煉

語錄	說明
「調身、調息、調心，三者缺一不可。」	修行要同時照顧身體、呼吸與心境。
「功夫在呼吸之間，境界在心念之中。」	修行的進境在於細微的覺察。
「身安則心安，心安則道成。」	養生與修心相輔相成。
「靜坐不是坐禪，靜坐是修心的入門。」	靜坐是基礎，不必執著形式。

智慧與人生觀

語錄	說明
「有智慧不等於有福報，有福報也不等於有智慧。」	兩者要並修。
「人生成敗在於一念之間。」	心念決定選擇，選擇改變命運。
「不求圓滿，但求無愧。」	無愧於心比追求完美重要。
「知足不是不進取，而是不為欲望所困。」	知足是心靈自由的關鍵。